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论二十四山火坑断诀---孙建军

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三合盘中,有所谓透地六十龙,其实为六十甲子纳音也,正针壬子,丙午之中剖戊子,甲午为阴阳大分界.但清未术士,诡为立说,以正针壬子丙午,癸丑丁未,艮寅坤申,甲卯庚酉,乙辰辛戌,巽巳干亥二十四山之中为火坑者.本来所谓【珠宝】与【火坑】,出于青囊奥语:【颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑.】推原其义,乃玄空之真谛,以流行之气,山向均逆则令星到山到向,拟之为珠宝;若流行之气,应逆而反顺则令星反背而犯上山下水,拟之为火坑.
  谁料术士诡为歌诀,
其一:
  【戊子甲午气难当,阴差阳错是空亡,忽听师传真口诀,立宅安坟见损伤,
 申子辰年寅午戌,疾病官灾损二房,军贼牵连房房苦,泥水入坟祸非常.】
其二:
  【己丑乙未气凶强,其中火坑最不良,巳酉丑年亥卯未,疾病官灾退田庄,
  白蚁先从底下入,损妻克子在三房,此坟若还不移改,儿孙恰似瓦上霜.】
其三:
  【庚寅丙申气不良,立宅安坟损长房,申子辰年寅午戌,损妻克子祸难当,
  疾病官灾房房占,水火牵连损幼房,白蚁先从底下入,田园退败守空房.】
其四:
  【辛卯丁酉不为强,立宅安坟损二房,亥卯未年巳酉丑,官灾疾病损三房,
  水火牵连多横事,因亲连累房房当,少亡孤寡堪哀悯,田地人财若沃霜.】
其五:
  【壬辰戊戌气如鎗,安坟立宅损三房,申子辰年寅午戌,官灾连累祸难当,
  儿孙后代多僧道,损妻克子不安康,更有瘟皇时疫病,少亡孤寡实堪伤.】
其六:
 【癸巳己亥是空亡,立宅安坟损长房,巳酉丑年亥卯未,疾病官灾祸非常,
  水火牵连出外死,田地人财瓦上霜,白蚁先从底下入,儿孙忤逆走他乡.】
附:验新旧坟歌诀
  一个山头葬十坟,一坟富贵九坟贫.同山同向同朝水,更有同堆共井茔.
  一边光华生富贵,一棺泥水绝人丁.穴坐火坑招泥水,金牛坐穴起紫藤.
  时师若能知此理,打破阴阳玄妙精.
附:精微玄机歌诀
  八尺峦头要识真,中间脊水两边分,看他生气归何处,十字分中正立身.
  更看两边分强弱,定心方可下罗针.珠宝火坑安排定,富贵贫贱验如神.
  二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝.有人坐了此一穴,荣华富贵此生讨.
  二十四山倒倒颠,二十四山有火坑.有人坐了此一穴,家业退败绝人丁.
  只因不识峦头气,火坑将他作珠宝.有人知道其中妙,能救世间贫穷人.
  立正峦头寻正气,金牛坐穴起紫藤.
抱璞斋主案:
  上列之所谓歌诀,文字鄙俚,出自庸术之手.其实所谓二十四山有火坑者,只有己丑,乙未,壬辰,戊戌四线最凶,因出卦,必绝长房.至若正针之子午正线,即缝针壬子,丙午之中,乃阴阳大分界,先儒谓:【阳自复始,六变而干阳备;阴自姤生,六变而坤阴成.】明师立,向避此阴阳大分,界亦其宜也.
  东汉王充论衡有云:【事莫明于有效,验莫大于有证.】余尝覆验余氏发巨富之【风吹罗带】祖墓,墓碑【巽巳双向,永远勿改.】若以二十四火坑论之,乃坐己亥,癸巳也.殊不知坐萃卦三爻,向大畜三爻,坐山爻变为咸卦,向爻变为损卦,损与咸,下元九运卦气当旺.宜乎!福荫之大也.
  粤明代大师李默斋辟径集论天星地曜有云:【余向在东莞中,以罗经历试诸家祖坟,其祸福吉凶,分金坐向,有不必尽然者,始知术贵变通,理难执着.】诚哉!是言也.

 

孙建军:法名孙罗军,龙虎山正一教道士,号云阳道人。龙虎山万法宗坛授太上三五都功经箓;净明宗闾山大法院授职上清三洞九天金阙仙卿兼雷霆都司府院事;第三届净明宗闾山大法院奉职八大师。中国周易周易管理中心主任、国际周易研究院院长、中国周易学院院长、中国国际爱心促进会会长、上海堪舆文化发展有限公司董事长。